"Trzeba się trzymać pięknych przyzwyczajeń"

     W dniach 8-9 listopada Małgorzata Michalczyk przedstawiciel Miejskiej i Powiatowej Biblioteki Publicznej im. Ryszarda Kincla w Raciborzu  uczestniczyła w Ogólnopolskiej Konferencji Naukowej: „Trzeba się trzymać pięknych przyzwyczajeń” - Twórczość Jana Darowskiego.

     Konferencja miała miejsce w Rzeszowie i została zorganizowana przez Uniwersytet Rzeszowski. Instytut Filologii Polskiej. Gośćmi honorowymi byli Barbara Darowska – żona poety ziemi raciborskiej oraz Michał – syn, którzy przyjechali na tą okoliczność z Londynu. Konferencję zapoczątkowało otwarcie Archiwum Jana Darowskiego oraz prezentacja zbiorów, w tym cenne listy do rodziny oraz przyjaciół jak również rękopisy poety. Jednym z prelegentów była Małgorzata Rother-Burek, redaktor prowadząca pismo „Brzeski Parafianin”, która mówiła o związkach Jana Darowskiego z ziemią raciborską i Jego relacje z „Brzeskim Parafianinem”. Ponadto Konferencja zgromadziła pracowników naukowych z kilku uniwersytetów w Polsce, na których prowadzone są badania nad literaturą emigracyjną XX wieku. W ciągu dwóch dni Konferencji naukowcy dokonali analizy twórczości Jana Darowskiego pod wieloma względami. Z ciekawszych wykładów można przywołać wykład dr Janusza Pasterskiego: „Motywy antyczne w wierszach Jana Darowskiego”, w którym dokonana została oryginalna analiza wierszy poety o tematyce antycznej.

     Poza tym w trakcie Konferencji zostały omówione zagadnienia metafizyki w poezji poety czy też używane przez Niego metafory i symbole. Ciekawą interpretację wiersza „Ucho” przedstawił odbiorcom ks. dr Stefan Radziszewski – wykładowca w Wyższym Seminarium Duchownym w Kielcach.  Wszystkie wygłoszone tezy były poparte cytatami odpowiednich wierszy. Na konferencji nie zabrakło prof. dr hab. Mariana Kisiela - poety, krytyka literackiego, badacza literatury polskej XX wieku. Profesor wygłosił wykład nt. antysemityzmu w twórczości Jana Darowskiego czym wywołał burzliwą dyskusję wśród prelegentów jak i słuchaczy.

     Każdy dzień Konferencji kończył się sporami i długimi dysputami nt. szczegółów życia Jana Darowskiego oraz interpretacji jego twórczości.